孔子的政治名言3篇
在学习、工作或生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。什么样的名言才经典呢?下面是小编收集整理的孔子的政治名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
孔子的政治名言1
孔子的政治名言
孔子,不仅是一名伟大的思想家,更是一名杰出的政治家,阅读以下名言,相信你会有更多了解:
慎终,追远,民德归厚矣。
政者正也,子帅以正,孰敢不正?
君使臣以礼.臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
以不教民战,是谓弃之。
出门如见大宾,使民如承大祭。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”先有司,赦小过、举贤才。
孔子的政治名言2
1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。孔子
2、以不教民战,是谓弃之。孔子
3、子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。孔子
4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。孔子
5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。孔子
6、百姓足,君孰与不足百姓不足,君孰与足孔子
7、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。孔子
8、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之,又谁怨欲仁而得仁,又焉贪君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎孔子
9、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。孔子
10、政者正也,子帅以正,孰敢不正孔子
11、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。孔子
12、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。孔子
13、慎终,追远,民德归厚矣。孔子
14、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。孔子
15、先有司,赦小过、举贤才。孔子
16、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!孔子
17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。孔子
18、使民敬、忠以劝,如之何子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能、则劝。孔子
19、出门如见大宾,使民如承大祭。孔子
20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。孔子
孔子的政治名言3
1、出门如见大宾,使民如承大祭。
2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
3、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
4、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
5、使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
7、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
9、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
10、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
11、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
13、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
14、君使臣以礼.臣事君以忠。
15、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
16、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
17、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
18、先有司,赦小过、举贤才。
19、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
20、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
21、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
22、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
23、以不教民战,是谓弃之。
24、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。
25、慎终,追远,民德归厚矣。
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